Uomini e orsi - Bear Ceremonialism in relation to three ritual healers: the Basque salutariyua, the French marcou and the Italian maramao - Accademia University Press

Por um escritor misterioso

Last updated 22 fevereiro 2025

Uomini e orsi - Bear Ceremonialism in relation to three ritual healers: the Basque salutariyua, the French marcou and the Italian maramao - Accademia University Press

Il presente lavoro prende in esame tre esempi di guaritori dotati di potere sovrannaturale. La prima sezione si concentra sulla figura del salutariyua, nei Paesi Baschi, e delle sue controparti Catalana e Valenciana, i saludadors. La seconda sezione è dedicata a un altro tipo di guaritore settimino, il francese marcous, e include anche le figure analoghe dall’altra parte della Manica, in Gran Bretagna. Successivamente, l’attenzione si sposta sul tentativo di documentare il ruolo di un altro guaritore-sciamano assai rappresentativo, un personaggio che si ritrova nell’arte performativa europea. Il lavoro si concentra specificamente sulle scene della Visita della Buona Fortuna, nelle quali un attore interviene per riportare in vita un “orso”, o un personaggio ad esso strutturalmente omologo. A questo punto, si potrà proseguire per esaminare l’enigmatica etimologia della parola italiana maramao, accumulando una serie di evidenze linguistiche ed etnografiche a supporto dell’ipotesi secondo cui tale espressione è un elemento chiave per cercare di comprendere meglio quell’antica e arcaica cosmologia che ritiene gli uomini discendenti dagli orsi.In una serie di lavori che precedono questo, l’Autrice ha esplorato i vari aspetti di questo complesso culturale, ponendo particolare importanza sulle diverse varianti fonologiche del termine Hamalau. Tale espressione, che in senso letterale significa “quattordici”, è anche il nome che viene attribuito alla figura ibrida, metà uomo e metà orso, che compare come personaggio intermediario e la cui natura duale serve a costituire un legame tra gli umani e i loro antenati orsi. Inoltre, la figura dell’Hamalau e la visione del mondo ad essa associata sembrano costituire una componente chiave in un insieme di credenze arcaiche pan-europee che considerano gli orsi come gli antenati degli esseri umani, una credenza che è sopravissuta tra i Baschi fino al xx secolo. Infine, Hamalau è anche il nome del Figlio dell’Orso, il bambino nato dall’unione di una donna con un grande orso, le cui avventure sono narrate in un vasto ciclo di racconti popolari europei.